راہب کوسما کی زندگی، ایک بدمعاش راہب

کتاب لیمونار (یونانی لیمون <unk> گھاس کا میدان ، گھاس کا میدان) میں یونانی امام (وفات 622 ء) ، یوآن موش کی ایک بہت ہی عام ایجیوگرافک تحریر ہے۔ فلسطین ، شام ، مصر ، قبرص ، قسطنطنیہ اور روم کے خانقاہوں میں سفر کرتے ہوئے ، موش نے عیسائی جنگجوؤں کی زندگی کے بارے میں بہت ساری کہانیاں جمع کیں ، ان کے بہت سے جملے اور اخلاقیات بھی جمع کیے۔ یہ تمام معلومات انہوں نے اپنے "لیمونار" میں بیان کیں۔

<unk> "لیمونار" کے روسی ترجمے مشہور ہیں 1) فلاریٹ ، چیرنگھوسکی کے آرچی بشپ "روحانی گھاس" (ماسکو ، 1848, 1850, 1853 سال) اور 2) نامعلوم ناشر: "گھاس ، سرچ پھول" (ماسکو ، 1859 سال) ۔]

"جب میں انطاکیہ میں تھا ، <unk> پریسویٹر نے کہا ، <unk> یروشلم سے قدوس ترین پیٹریارک گریگوری ابا کوسما کے پاس آیا ، لاؤرا سے ایک کوپی [لاؤرا <unk> یونانی زبان سے شہر کا حصہ ، گلی <unk> دراصل ایک سیریز کیلیاں ، جو راہداریوں کی شکل میں واقع ہیں اور دیوار یا دیوار سے گھیرتی ہیں۔

لاوروں میں انوکوں نے ایک خانہ بدوش طرز زندگی کی اور ہر ایک نے اپنے سیل میں جاکر ہفتہ کے پہلے اور آخری دن عبادت کے لئے جمع کیا ، اور باقی دنوں میں سخت خاموشی کو برقرار رکھا۔ لاوروں میں زندگی دیگر خانقاہوں کے مقابلے میں بہت مشکل تھی۔ قدیم زمانے سے لاور کا نام کثرت سے رہنے والے اور اپنی اہمیت کے لحاظ سے اہم خانقاہوں پر لاگو ہوتا ہے۔ یہ پہلی بار مصر میں اور پھر فلسطین میں نمودار ہوا۔

اس وقت ہمارے ہاں لاورہ کا نام صرف اعزازی اعزاز کے معنی میں استعمال ہوتا ہے۔] فرینسکا ، یہ سخت روزہ دار ، ایمان کا غیرت مند ، چرچ کے عقائد کا پختہ محافظ ، مقدس صحیفوں کا بہترین جاننے والا تھا۔ انطاکیہ پہنچنے کے کچھ دن بعد ، بزرگ نے اپنا کردار ادا کیا؛ پیٹریاچ نے اس کی شریف لاش کو اپنے خانقاہ میں رکھنے کا حکم دیا ، جہاں ایک بشپ کو دفن کیا گیا تھا۔

ایک دن میں ایک بزرگ کی قبر کے پاس گیا تاکہ اس کی راکھ کو سجدہ کروں اور وہاں میں نے ایک فقیر کو دیکھا جو چرچ میں داخل ہونے والوں سے خیرات مانگ رہا تھا۔ مجھے دیکھ کر اس نے قبر کے سامنے تین بار سجدہ کیا اور اس کے انتقال کے لیے ایک روحانی دعا پڑھی اور مجھ سے کہا: <unk> عظیم آبا صاحب [یعنی والد] ، ایک بزرگ جسے آپ نے دو ماہ قبل یہاں دفن کیا تھا۔ <unk> تو کیا آپ جانتے ہیں؟ <unk> میں نے پوچھا۔ اس نے جواب دیا:

میں بارہ سال آرام سے رہا۔ میں سچ کہتا ہوں، جھوٹ نہیں بولتا۔ اور اس بوڑھے کے ذریعے خداوند نے مجھے شفا بخشی۔ جب میں غم میں ہوں تو وہ آتا ہے اور مجھے تسلی دیتا ہے، اور مجھے راحت بخشتا ہے۔ میں آپ سے اس کا ایک اور معجزہ نہیں چھپاتا۔ جب سے آپ نے اسے دفن کیا ہے، میں ہر رات اسے سنیتا ہوں کہ وہ بشپ سے کہتا ہے، "مجھے مت چھونا اور میرے قریب مت آنا، بدعتی، تم مقدس کیتھولک چرچ کے دشمن ہو۔"

یہ سن کر میں نے پادری کے پاس جاکر اس سے اپنی بات کہی۔ اس کے ساتھ ہی میں نے پادری سے پوچھا کہ وہ بزرگ کی لاش لے کر کسی اور جگہ رکھ دیں۔ لیکن اس پر پادری نے کہا:

<unk> میرے بیٹے، مجھ پر یقین کرو کہ ایک بدعتی مقدس کوسمے کو کوئی نقصان نہیں پہنچا سکتا: آپ نے جو کچھ بھی بتایا ہے وہ اس لئے ہوا ہے تاکہ بزرگ کے ایمان اور فضیلت کے لئے حسد ہم سے پوشیدہ نہ ہو اور <unk> تاکہ بشپ کی بدکاری ظاہر ہو ، اور وہ آرتھوڈوکس کے طور پر عزت نہ پائے۔ " اسی پریسویٹر ویسیلی نے مقدس کوسمے کے بارے میں اور ایک اور کہانی سنائی:

"میں اس کے پاس لاؤری میں گیا، اور بزرگ نے مجھے بتایا کہ ایک دن اس کے ذہن میں ایک خیال آیا تھا، <unk> جس کا مطلب یہ ہے کہ خداوند کے شاگردوں سے کہا گیا تھا: " لیکن اب جس کے پاس بٹوے ہیں وہ لے لے، اور اسی طرح ایک بیگ بھی۔ اور جس کے پاس تلوار نہیں ہے وہ اپنا لباس بیچ کر ایک تلوار خرید لے۔ " (لوقا 22: 36) اور اس کا جواب " کافی ہے " جب انہوں نے کہا کہ " یہاں دو تلواریں ہیں " (لوقا 22: 38)

اور اس نے ان باتوں پر بہت غور کیا اور کوئی فیصلہ نہ کر سکا اور دوپہر کے وقت پیرگس کے لاور میں ابا تھیفلس کے پاس گیا تاکہ اس سے وضاحت طلب کرے۔ اور جب راہ میں صحرا میں سے گزر رہا تھا اور کالمون کے قریب پہنچ رہا تھا تو اس نے ایک بہت بڑا سانپ دیکھا جو کالمون کے پہاڑ سے اتر رہا تھا، وہ اتنا بڑا تھا کہ اپنے وزن سے زمین پر گہرا نشان چھوڑ دیتا تھا اور اس کے جسم کی جھکاویں بڑے بڑے قوس بناتی تھیں، اور وہ اس بزرگ کے راستے کو عبور کر رہا تھا۔

جب بزرگ نے شیطان کی سازشوں کو سمجھا کہ وہ اس کے مقصد سے انکار کرنا چاہتا ہے تو اس نے نماز سے مسلح ہو کر بے خوف ہو کر اپنا راستہ جاری رکھا۔ خدا کی طاقت سے محفوظ ، وہ بغیر کسی نقصان کے ، جیسے دروازے سے گزرا ، سانپ کے جسم کی موڑ سے گزرا۔ جب وہ ابا فیودور کے پاس پہنچا ، تو اس نے اسے اپنا سوال پیش کیا اور اس سے یہ جواب سنا:

<unk> دو چھریوں کا مطلب ہے خدا کے مطابق زندگی کی دو اقسام ، <unk> سرگرمی یا کام اور غور و فکر یا خدا کے بارے میں سوچنے میں ذہن کو ڈوبنا نماز ، جو ان دونوں خوبیوں کا مالک ہے وہ کامل انسان ہے۔ "

"میرے دس سال کے دورے کے دوران فرن کے لاور میں ، سینٹ کوسما کے پاس ، جس کے پاس میں اپنی مذہبی زندگی کے آغاز میں آیا تھا ، اس نے مجھے اپنے خدائی حوصلہ افزائی والے مباحثوں کے ساتھ مستقل طور پر تعلیم دی۔ ایک بار ، جب وہ مجھ سے روح کی نجات کے بارے میں بحث کر رہا تھا ، تو اس نے سینٹ اتھیناسس کے الفاظ کا حوالہ دیا [سینٹ.

آٹھاناسس ، اسکندریہ کے آرکشیپ ، آریائی بدعنوانوں کے خلاف آرتھوڈوکس کے دفاع کے لئے ایک سرگرم کارکن ، جنہوں نے ان سے بہت تکلیف اٹھائی اور 373 میں انتقال کر گئے۔ سینٹ آٹھاناسس سے عقائد ، مقدس صحیفوں کی تشریح اور اخلاقیات کی تحریریں باقی رہ گئیں۔ ان کی یاد 18 جنوری کو ہے۔] اور اس کے ساتھ ہی اس نے نوٹ کیا: <unk> جب آپ سنتے ہیں ، یا کتاب میں سینٹ آٹھاناسس کا کوئی تاثر تلاش کرتے ہیں ، تو ، اگر آپ کے پاس چارٹی نہیں ہے تو ، اسے اپنے لباس پر لکھیں۔ "

اس طرح کے احترام کے لیے مقدس کوسم چرچ کے عظیم باپوں اور اساتذہ کے لئے تھا: ان کے ساتھ اور وہ، یہاں زمین پر ان کی خدا کے لائق زندگی کے اختتام پر، ہمارے خداوند یسوع مسیح کے فضل سے ابدی زندگی میں حصہ لیا، اس کے ساتھ ہی باپ اور روح القدس کی شان اور اب اور مناسب ہے.