مُقدّس شہداء کیریکس اور یولیٹا کی مصیبتیں
15 جولائی کی یاد
لِیکاؤنیہ میں ایک عورت تھی جس کا نام یُولِتُس تھا۔ وہ رومی شہنشاہ کی نسل سے تھی۔ اُس کا نام یُولِتُس تھا۔
یہ شہر لسترہ اور دربے کے قریب واقع تھا۔ یہ شہر صوبہ لکاؤنیہ کا ایک اہم شہر تھا۔
عیسائی چرچ کی تاریخ میں ، آئیکونیا اس کے مشنری سفر کے دوران سینٹ اپولس کے دوروں کے لئے قابل ذکر ہے۔ (اعمال 13: 51؛ 14: 1-3؛ 2 تیموتاؤس 3: 11) بعد میں یہاں ایک ایپیسوپی تھی اور 451 سے ، آئیکونین بشپوں کو صوبہ لیکونیا کے میٹروپولٹس کہا جاتا تھا۔] ، وہ ایک لڑکے کی پیدائش کے بعد بیوہ ہوگئی۔
اس نے بچے کو بپتسمہ دیا اور اس کا نام کیریک رکھا۔ اس وقت شریر ڈائیوکلیٹین نے [ڈائیوکلیٹین کے دور حکومت میں (284-305ء) ] عیسائیوں کے خلاف چار فرمان جاری کیے۔ پہلا فروری 303ء میں جاری کیا گیا۔ اس فرمان سے گرجا گھروں کو تباہ کرنے اور سینٹ پیٹرزبرگ کو جلانے کا حکم دیا گیا۔
کتابوں کے ساتھ ساتھ عیسائیوں نے اپنے شہری حقوق، قانونی تحفظات اور عہدوں سے بھی محروم کر لیا۔ عیسائی غلاموں نے اپنی آزادی کا حق کھو دیا اگر وہ کسی بھی طرح سے حاصل کرتے ہیں اور عیسائیت میں رہتے ہیں۔
جلد ہی ایک دوسرا فرمان جاری کیا گیا جس میں تمام چرچوں کے سربراہان اور دیگر مذہبی شخصیات کو جیلوں میں ڈالنے کا حکم دیا گیا تھا۔ اس طرح یہ فرمان صرف مذہبی شخصیات سے متعلق ہے؛ ان آخری افراد کو شہنشاہ کے سامنے شام اور آرمینیا میں بغاوت کے شروع کرنے والوں کے طور پر الزام لگایا گیا، جو کہ عیسائیوں کے لئے بدقسمتی کی بات ہے
پہلے فرمان کی آمد کے بعد.
اسی 303 میں تیسرا فرمان آیا: نئے فرمان کی بنیاد پر تمام قیدیوں کو مزاحمت کے لئے تشدد کے خوف کے تحت قربانیاں دینے پر مجبور کرنے کا حکم دیا گیا۔ آخر کار 304 میں آخری چوتھا فرمان جاری کیا گیا ، جس میں عیسائیوں کے خلاف ہر جگہ ظلم و ستم کا اعلان کیا گیا۔
اس فرمان کی وجہ سے سب سے زیادہ عیسائی خون بہایا گیا: یہ آٹھ سال تک نافذ رہا، جب تک کہ 311 میں شہنشاہ گیلیئر نے ایک خاص فرمان کے ذریعے عیسائیت کو ایک جائز مذہب قرار نہیں دیا۔
ڈائیوکلیٹین کا یہ آخری ظلم تھا۔ اس میں تقریباً تین صدیوں کی جدوجہد کے بعد عیسائیت نے بت پرستی پر فتح حاصل کی۔] ، رومن سلطنت کا عصا تھامے ہوئے ، اپنے زیر انتظام تمام ممالک میں عیسائیوں پر شدید ظلم و ستم کا آغاز کیا۔ کمیٹ ڈومیٹیئن کو ڈائیوکلیٹین نے لیکونی ملک کا سربراہ بنایا تھا۔
ایک سخت اور غیر انسانی آدمی تھا، جانوروں کی طرح، عیسائیوں کے خون بہانے سے لطف اندوز.
ڈومیٹیئنس نے اکونیم میں مسیح کے ماننے والوں کو سخت ستایا اور خفیہ طور پر مسیحی ہونے والوں کی تلاش شروع کی۔
مسیح کی وفادار خادمہ جولیتہ نے یہ دیکھ کر اور یہ جان کر کہ اس کی دیانت داری کے ساتھ اسے عذاب دینے والوں سے چھپانا ناممکن ہے، بھاگنے کا فیصلہ کیا کیونکہ وہ خوفزدہ تھی کہ وہ سخت تشدد برداشت نہیں کرے گی اور مسیح سے انکار کرے گی۔
تو اس نے اپنی ساری جائیدادیں چھوڑ دیں جو اس کے پاس بہت تھی، اپنا گھر، اپنے رشتہ داروں، اپنے غلاموں، اس دنیا کی ہر خوشبو، شہرت اور لطف اندوزی، مسیح کے پیار کے لیے، اور اپنے تین سالہ بیٹے کیرکس اور دو وفادار نوکرانیوں کو لے کر، رات کے وقت شہر اکونیم سے روانہ ہوا اور
-کیونکہ ہمارا یہاں کوئی قائِم رہنے والا شہر نہیں بلکہ ہم آنے والے شہر کی تلاش میں ہیں
یہ سیلیوکیا میں آیا [سلیوکیا <unk> شام کا شہر ، بحیرہ روم کے ساحل پر؛ ممکنہ طور پر اس کی بنیاد شام کے بادشاہ سیلیوک نکیٹر نے تقریبا 300 قبل مسیح میں رکھی تھی۔ یہاں اپولس اپنے پہلے سفر کے دوران تبلیغ کے لئے رک گیا اور یہاں سے قبرص کے لئے روانہ ہوا (اعمال 13: 4) ؛ VI صدی میں۔
شہر تباہ ہو گیا تھا.] ، ایک اجنبی اور غریب کے طور پر، اپنے عظیم عہدے کو چھپانے کے لئے، لیکن یہاں بھی اس نے عیسائیوں کے خلاف اسی طرح کے ظلم و ستم پایا، کیونکہ ایک سکندر، جو بادشاہ سے حکمرانی حاصل کرتا ہے، سلیویہ میں آیا اور بغیر کسی رحم کے یسوع مسیح کے نام کا اقرار کرنے والوں کو ہلاک کر دیا.
مبارک جولیتہ، یہ بھی یاد رکھیں کہ لکھا ہے: "غصے کے لئے جگہ دیں" یعنی غضب سے بھاگیں [اصل میں یہ متن رومیوں (12:19) سے مختلف ہے: "اپنے آپ کو بدلہ نہ لیں، اے محبوب، رسول کہتا ہے، لیکن خدا کے غضب کو جگہ دیں"] ، اور پھر "جب وہ ایک شہر میں آپ کو ایذا پہنچاتے ہیں،
(متی 10:23) <unk> سلوکیہ چھوڑ کر کلکیہ کے شہر ترسس گئے، اور وہاں غریبوں کے درمیان رہے۔
کچھ عرصے کے بعد ، وہی سردار سکندر ترسس میں بھی آیا [ترس ، کِلِکیہ کے چھوٹے ایشیائی علاقے کا ایک شہر ، اس وجہ سے قابل ذکر ہے کہ یہاں سینٹ اپوسٹول پال پیدا ہوا تھا (اعمال 22: 3) ؛ یہاں بھی وہ مسیح کی خوشخبری کی تیاری کر رہا تھا اور یہاں سے ایونٹ کی تبلیغ کے لئے اپس برنباس نے اسے بلایا تھا (اعمال 22: 3) ۔
9:11, 30; 11:25) اِس لئے ترسس میں مسیحیت کی ابتدا جلد ہوئی (اعمال 15:23, 41) ۔] عیسائیوں کو ستانے کے لیے۔ کچھ لوگوں نے سینٹ یولیٹس کو پہچانا اور اس کے بارے میں صوبہ دار کو اطلاع دی۔ صوبہ دار نے فوراً حکم دیا کہ اسے لایا جائے، اور وہ خود عوام کے سامنے عدالت میں بیٹھ گیا۔
جب سپاہیوں نے اس کو اور اس کے بیٹے کو لے لیا تو اس کی دو نوکرانیاں بھاگ گئیں۔ وہ دور سے اس کی پیروی کرنے لگیں تاکہ اس کی تکلیف اور موت کو دیکھ سکیں۔ اور شہید کو سردار کے سامنے لایا گیا ، جس کے ہاتھوں میں تین سالہ لڑکا سینٹ کیریکس تھا۔
جب اس سے اس کا نام، نسل اور وطن پوچھا گیا تو اس نے ہمت سے ہمارے خداوند یسوع مسیح کا نام قبول کیا اور خود کو ایک عیسائی قرار دیا: <unk> میرا نام، <unk> اس نے کہا، <unk> اصل اور وطن <unk> یہ میری مسیح کی آسمانی بادشاہی ہے!
اس پر سردار نے غصہ میں آکر حکم دیا کہ اس لڑکے کو اس کے ہاتھ سے لے کر بے لباس کر دیا جائے اور بے رحمی کے ساتھ مار دیا جائے۔ جب وہ مارپیٹ کی جا رہی تھی تو لڑکا یہ دیکھ کر رو رہا تھا اور اپنی ماں کے پاس جانے کے لیے اس کے ہاتھوں سے بھاگ رہا تھا۔
سردار نے بچے کی خوبصورتی کو دیکھ کر اسے اپنے پاس لانے کا حکم دیا، پھر اسے لے کر اپنے گھٹنوں پر بٹھایا اور اسے تسلی دینے لگا کہ وہ نہ روئے، اس کے سر کو چومتا، اسے چومتا اور اس سے ہر طرح کے پیار کے الفاظ کہتا، لیکن بچہ اپنے آپ کو روکتا رہا، اس کے ہاتھوں سے بھاگتا رہا، اس کا سر مالک سے پھیرتا رہا،
نہ اپنے آپ کو چومنا اور نہ ہی اپنے منہ سے بوسہ لینا۔ بچہ اپنی ماں کو دیکھتا رہا جسے مارا گیا تھا، روتا رہا اور چیختا رہا:
"میں عیسائی ہوں! مجھے اپنی ماں کے پاس لے جاؤ!" اپنے ہاتھوں کو سردار سے دور کرتے ہوئے، اس نے اپنے ناخنوں سے اس کا چہرہ کھینچا۔
پھر سردار نے غصے میں آ کر بچے کو زمین پر پھینک دیا اور اس کے پاؤں کو ایک طرف دھکیل دیا، اسے اونچی سیٹ سے نیچے پھینک دیا، بچہ پتھر کی سیڑھیوں پر گر رہا تھا اور اس کے سر کو تیز کونوں پر مار رہا تھا، پوری جگہ اس کے خون سے بھری ہوئی تھی اور اس نے اپنی مقدس اور معصوم روح کو خدا کے ہاتھوں میں دے دیا.
اس طرح مقدس لڑکا کیریک شہادت کا تاج پہنایا گیا، اور اس کی والدہ مبارک یولیٹا، جو شدید اور طویل عذاب میں مبتلا تھیں، جیسے کسی دوسرے جسم میں، اور بغیر کسی روح کے ستون کی طرح، کچھ بھی محسوس نہیں کر رہی تھی، اس کے علاوہ کچھ نہیں کہہ سکتی تھی: میں ایک عیسائی ہوں اور شیطانوں کو قربانی نہیں دوں گی.
جب وہ اسے مارنا چھوڑ کر زمین سے اٹھا رہے تھے تو اس نے عدالت کے سامنے اپنے پیارے بچے کو خون بہتا اور مرتا دیکھا۔
"میں آپ کا شکر ادا کرتا ہوں، خداوند، کہ آپ نے میرے بیٹے کو ایسا فضل بخشا کہ وہ آپ کے مقدس نام کے لیے مجھ سے پہلے مر گیا اور آپ کے جلال کا ایک جمیل تاج حاصل کیا۔
اس کے بعد سردار نے حکم دیا کہ اس کو پھانسی دی جائے اور اس کے جسم کو لوہے کے دانتوں سے جوڑ دیا جائے، اور پھر، کٹورے میں ابلتی ہوئی راھ لے کر اس کے زخموں پر ڈالنے کا حکم دیا.
اپنے آپ کو بچاؤ، Juliet، اپنی جوانی کو بچاؤ اور خداؤں سے دعا کرو کہ آپ کو تکلیف سے نجات ملے اور آپ کے بیٹے کی طرح شدید موت نہ ہو.
<unk> میں بدروحوں اور ان کے گونگے اور گونگے بتوں کی عبادت نہیں کرتا، <unk> میں اپنے خداوند یسوع مسیح کی عبادت کرتا ہوں، خدا کا اکلوتا بیٹا، جس کے ذریعہ آسمانی باپ نے سب کچھ بنایا ہے (کلسیوں 1:12-16) ، اور میں اپنے بیٹے کے پاس آنے کی کوشش کرتا ہوں تاکہ وہ اس کی طرح آسمان کی بادشاہی میں ہو.
شہید کی بے انتہا صبر اور بہادری کو دیکھ کر سردار نے اسے تلوار سے قتل کرنے کا حکم دیا اور اس کے خادموں نے اسے شہر سے باہر لے گئے جہاں ان لوگوں کو قتل کیا جاتا تھا۔
سنت شادی کی تقریب کی طرح جا رہی تھی۔ جب وہ اس جگہ پہنچی تو اس نے دعا کے لیے کچھ وقت مانگا اور پھر گھٹنے ٹیک کر دعا کی:
<unk> میں آپ کا شکریہ ادا کرتا ہوں، اے میرے خداوند یسوع مسیح، کہ آپ نے میرے بیٹے کو مجھ سے پہلے بلایا، آپ کے مقدس نام کے لئے تکلیف اٹھانے کے لائق بنا دیا، اور اس نے مقدسوں کے ساتھ باطل زندگی کو چھوڑ دیا، مجھے بھی قبول کریں، آپ کے ناقص غلام، اور آپ کے سامنے فضل حاصل کرنے کے لائق <unk> سمجھدار کنواریوں میں شمار کیا جائے.
(متی 25:1-13) ، آپ کے ابدی گھر میں داخل ہونے کے لئے، میری روح آپ کو مبارک باد دے، میرے خالق، آپ کے ابدی باپ اور ہمیشہ کے لئے روح، آمین.
اس طرح کی دعاؤں کے بعد، قصاص نے اپنی تلوار تیز کی اور ان کے منہ میں مارا اور اس کے سر کو کاٹ دیا، اور اس کی لاش کو بغیر کسی دفن کے چھوڑ دیا تاکہ وہ کتوں اور جانوروں کو کھا سکے۔ اسی طرح سینٹ کیریکس کی لاش کو بھی شہر سے باہر نکالا، اپنی ماں کی لاش کے پاس پھینک دیا اور چلا گیا۔
جب رات آئی تو ، مذکورہ بالا دو غلام یہاں آئیں ، اپنی مالکن اور اس کے بیٹے کی لاشیں لے کر ، دور لے گئے ، اور انہیں زمین میں دفن کردیا۔ ان میں سے ایک غلام قسطنطنیہ عظیم کے زمانے تک زندہ رہی۔
337 ء کے بعد ، پہلے عیسائی بادشاہ کے ، جس کے دوران سچائی نے چھا لیا اور خدا کی کلیسیا ، مسیح کے فضل سے ، غالب ہوگئی۔ اس وقت غلام نے وفادار عیسائیوں کو وہ جگہ دکھائی جہاں مقدس شہداء کیریکس اور ایولائٹ کی دیانت دار باقیات دفن تھیں اور ان کے مصائب کے بارے میں بتایا۔
ان کی مقدس لاشیں زمین کے اندر سے نکالے گئے تھے، ناقابل تسخیر، خوشبو سے بھرا ہوا تھا اور بیماروں کو شفا دیتا تھا. ان کے مصائب مقدس شہداء کی یاد اور عزت کے لئے بیان کیا گیا تھا، وفاداروں کے فائدے کے لئے اور ہمارے خدا مسیح کے جلال کے لئے، باپ اور روح القدس کے ساتھ، ہمیشہ کے لئے جلال [مقدس مچ کے مصائب]
<unk> قسطنطنیہ میں کیریک کا خانقاہ اور یریحو سے قریب یہودیہ میں ایک مندر تھا ، جیسا کہ یوآن موسک کی گواہی ہے۔ XII-XV صدیوں کے روسی زائرین کی گواہی کے مطابق ، کیریک کی باقیات صوفیہ قسطنطنیہ میں تھیں۔
شوقیہ ، اوکسیر کے بشپ (388-418 سال) نے ان میں سے کچھ کو اوکسیر میں لایا ، جہاں انطاکیہ۔] آمین۔ کونڈاک ، آواز 4: مسیح کے شہید یولیٹ کیریک کو گلے لگاتے ہوئے ، مردوں کی پہل پر خوشی مناتے ہوئے پکار رہے تھے: مسیح شہیدوں کی تعریف ہے۔
اسی دن مقدس مساوی رسالت کے عظیم شہزادہ ولادیمیر کیوی (1015 ء) ، مقدس بپتسمہ واسیلی کی نمائندگی کی گئی۔ اسی دن مقدس شہید Avudim کی یاد میں ، جو Diocletian کے دوران متاثر ہوا۔
