ہمارے محترم والد یوحنا متروک کی یاد

ہمارے محترم والد جان نے دنیا چھوڑ دی، اپنے آپ کو راہب زندگی کے لئے وقف کر دیا اور صحرا میں ایک مزار پر رہنا چاہتے ہوئے، وہ فلسطین میں آباد ہوئے، جو کہ یروشلم کے قریب تھا، جہاں انہوں نے اپنی زندگی کے تمام دنوں میں روزہ اور دعاؤں میں خدا کی عبادت کرتے ہوئے گزارے۔

اس کی مقدس زندگی کے بارے میں ایک کتاب ہے جسے لیمونار کہا جاتا ہے - یونانی راہب یوآن موس (وفات 622 ء) کی ایک بہت ہی عام ایجیوگرافک تحریر.

جان نے اپنی موت سے قبل یہ کام اپنے دوست سوفرانیا کو دیا، جو مستقبل میں ایک بزرگ مذہبی رہنما بننے والے تھے، جس نے اسے عوام میں پھیلا دیا تھا۔

اصل میں یہ عیسائی شہداء کی زندگی کے بارے میں مختلف داستانوں کا مجموعہ تھا۔] ، جو ، جیسا کہ جانا جاتا ہے ، ہمارے مقدس باپ جان اور سوفروین (بعد میں یروشلم کے پادری) نے مرتب کیا ہے ، مندرجہ ذیل بیان کرتا ہے:

- ہمیں، یوحنا اور سوفروین، ابا ڈونیسس - پریسویٹر اور مقدس چرچ کے برتنوں کے محافظ، Askalon میں واقع [اسکلون - بحیرہ روم کے ساحل پر فلسطین کے قدیم ترین شہروں میں سے ایک] میں، ابا یوحنا کے بارے میں بتاتا ہے کہ اس آدمی نے اپنی زندگی میں بہت بڑا تھا اور بہت خدا پسند تھا.

وہ یروشلم سے بیس کلومیٹر کے فاصلے پر واقع گاؤں سیہوسٹا کے قریب رہتا تھا۔ اپنے غار میں اس بزرگ کے پاس ہمارے خدا کی ماں اور کنواری مریم کی ایک تصویر تھی جس میں وہ اپنے ہاتھوں میں ہمارے خدا کے ابدی بچے مسیح کو تھامے ہوئے دکھائی دیتی تھی۔

اور یہ کہنا ضروری ہے کہ جب یہ بزرگ کہیں جانے کا ارادہ رکھتا تھا، چاہے وہ اپنی دُور کی بیابان میں ہو، یا یروشلم میں، تاکہ مسیح کی صلیب اور قبر کی عبادت کرے، اور عام طور پر جب وہ یروشلم کی ان مقدس جگہوں کا دورہ کرنا چاہتا تھا، یا جب وہ کوہ سینا یا ان مقدس شہداء سے دعا کرنا چاہتا تھا،

وہ یروشلم سے دور تھے، کیونکہ یہ بزرگ مُقدّسین کی عزت کرنا پسند کرتا تھا، اِس لئے کبھی کبھی وہ اِفسس تک بھی جاتا تھا۔ وہاں وہ مُقدّس یوحنا الہٰی کی قبر کو بھی دیکھتا تھا۔ کبھی کبھی وہ ایوکیہ میں مُقدّس تھیوڈور کو بھی دیکھتا تھا۔ یہاں تک کہ کلیکیہ میں سیلوکیہ ایسووریہ میں مُقدّس فیکلس کو بھی دیکھتا تھا۔

سیلیوکس بادشاہت کے بانی سیلیوکس اول نکانور کے نام سے جانا جاتا ہے۔] ، یعنی جہاں بھی وہ عبادت کے لیے جاتا تھا، وہ ہمیشہ اپنے سیل میں اس تصویر کے سامنے ایک قندیل رکھتا تھا۔

اس نے دعا کی کہ خدا اس کے سفر کو برکت دے۔

اور اس کے ساتھ ساتھ، وہ مقدس ترین ہماری ماں کے آئکن کو دیکھ رہا تھا، وہ ہمیشہ اس سے دعا کرتا تھا:

اے پاک و پاکیزہ ماورائے الٰہی! میں ایک طویل اور دور دراز سفر پر روانہ ہو رہا ہوں، تو خود اپنی شمع کو روشن کر اور جب تک میں واپس نہ آؤں اس کو نہ بجھائے رکھ۔ اور میں تیری مدد سے اپنے ساتھ جانے والے راستے پر روانہ ہو رہا ہوں۔

اور اس کے بعد ہی وہ اپنے سفر پر نکلتا، سفر میں رہتا۔ جب ایک مہینہ ہوتا ہے تو دو یا تین، کبھی پانچ یا چھ بھی ہوتے ہیں۔ اور جب واپس آتا ہے تو وہ ہمیشہ ایک شمع کو بھرا ہوا اور جلتا ہوا پاتا ہے، جیسا کہ اس نے اسے چھوڑ دیا تھا جب وہ سفر پر چلا گیا تھا، اور اسے کبھی بجھا ہوا نہیں پایا۔

اسی کتاب لیمونار میں اس بزرگ کے بارے میں لکھا گیا ہے کہ جب وہ اس گاؤں کے ارد گرد چل رہا تھا جہاں اس کی غار تھی تو اسے ایک دن ایک بڑا شیر ملا۔

اس جگہ پر ایک بہت ہی تنگ سڑک تھی، وہ دو کانٹوں کی باڑوں کے درمیان واقع تھی، جن سے کسان اپنے کھیتوں کو گھیر لیتے تھے۔ اور یہ راستہ اتنا تنگ تھا کہ اس کانٹوں کی باڑ کی وجہ سے صرف ایک پیدل چلنے والے شخص کو مشکل سے گزرنا پڑتا تھا، اور وہ بھی بغیر کسی بوجھ کے۔

اور جب یُوحؔنّا اور شیربَرہ ایک دُوسرے کے پاس آئے تو شیربَرہ نے اُس راہ کو چھوڑنے کا اِرادہ نہ کِیا اور شیربَرہ راہ سے ہٹ نہ سکا کیونکہ جگہ تنگ تھی اور وہ ایک دُوسرے سے آگے نہ جا سکے۔

پھر شیر نے دیکھا کہ خدا کا محبوب واپس نہیں جانا چاہتا اور اس کا ارادہ ہے کہ وہ اس راستے پر چلتا ہے جو اس کے لئے موزوں ہے ، اس نے بزرگ کے بائیں طرف پیچھے کی ٹانگوں پر کھڑے ہوکر اپنے جسم کے وزن کے ساتھ باڑ کو بڑھا دیا ، جس سے راستباز آدمی کا راستہ آزاد ہوگیا ، اور اس طرح بزرگ شیر کے پاس سے گزرا ، اپنے ہاتھ کو چھو کر

اس کی کمر کے پیچھے۔ اس کے بعد بوڑھا اور شیرببر دونوں اپنا راستہ اختیار کر گئے۔

ایک دن یحییٰ کے ایک بھائی آئے اور انہوں نے اس کے غار میں کچھ بھی نہیں پایا۔ انہوں نے اس سے کہا، "اے یار، آپ یہاں کیوں کھڑے ہیں اور آپ کے پاس کچھ بھی نہیں ہے؟" بوڑھے نے اس سے کہا، "بیٹا، یہ غار روحانی خرید و فروخت ہے، یہ دیتی اور لیتی ہے، یہ ہاتھ کی کاریگری دیتی ہے اور جو بھی ضرورت ہوتی ہے لے لیتی ہے۔

یہ خُدا پسند باپ اپنے روزہ داروں کے کام میں کافی عرصہ گزارنے کے بعد خُداوند کے پاس چلا گیا اور باپ اور بیٹے اور رُوحُ القُدس کے سامنے مُقدّسوں میں شامل کیا گیا، جو تِلّی میں ایک ہیں، ہمارے خُدا کو جو ابدُالآباد جلال والا ہے۔ آمین۔

اسی دن، 1462ء میں، پادری وارلام شنکورسکی کا انتقال ہوا۔