ہمارے مقدس باپ ٹریفیلیوس کی زندگی، لیوکوسس کے بشپ

قسطنطنیہ میں پیدا ہونے والے ، مقدس ٹریفیلی نے بیرونی تعلیم بیریت میں حاصل کی [بیریت قدیم زمانے میں فینیکیہ کا ایک بندرگاہ تھا ، پھر مصریوں کے ہاتھوں میں چلا گیا ، اور انٹیوک III کو پٹولیمینوں سے چھین لیا گیا تھا۔

اس کے بعد سے ، شہر میں بہت سے شہروں کی تعمیر کا کام جاری رہا۔ اس کے بعد ، اس کی تعمیر کا کام شروع ہوا۔ اس کے بعد ، اس کی تعمیر کا کام شروع ہوا۔ اس کے بعد ، اس کی تعمیر کا کام شروع ہوا۔ اس کے بعد ، اس کی تعمیر کا کام شروع ہوا۔

[مقدس سپیریڈون عیسائی چرچ کی تاریخ میں پہلی عالمگیر کونسل (325) کے ایک شریک کے طور پر جانا جاتا ہے، جس میں ایک سادہ، لیکن مذہبی استاد تھا.]

اور اپنے اندر کی قوت سے ایک غیر یہودی فلاسفر کو مسیح کی طرف لے آیا جو بحث کرنے میں ماہر تھا۔

وہ تقریبا 348 میں انتقال کر گئے۔ ان کی باقیات جزیرے کورفو میں آرام کرتے ہیں۔ ان کی یاد 12 دسمبر کو ہے۔] . سینٹ ٹریفیلیو خود خداوند نے منتخب کیا تھا اور اسے بشپ مقرر کیا تھا: ابھی تک اس عظیم عہدہ سے آراستہ نہیں ہوا تھا ، وہ بادشاہ کنسٹنشن کو ایک نظارے میں ظاہر ہوا تھا ، جیسا کہ پہلے ہی ایک آرچیریئر تھا ، جس کے بارے میں سینٹ سپیریڈون کی زندگی مندرجہ ذیل اطلاع دیتی ہے۔

قسطنطنیہ عظیم کی موت کے بعد [امبراطور قسطنطنیہ عظیم مسیح کے چرچ کے حق میں اپنی سرگرمیوں کے لئے قابل ذکر ہے ، جس کی وجہ سے تاریخ اسے عظیم کہتی ہے ، اور چرچ مساوی رسولی ، 337 میں انتقال کر گیا۔] یونانی رومن ریاست پر اقتدار اس کے بیٹوں کے پاس چلا گیا ، اور تقسیم کے بعد

ان میں سے سب سے بڑا، جس کا نام قسطنطنیہ تھا [قسطنطنیہ، قسطنطنیہ اعظم کا بیٹا، اپنے والد کی موت کے بعد مشرق، ایشیا اور مصر کا انتظام حاصل کر لیا؛ 351 میں، اپنے بھائی قسطنطنیہ کے قاتل، میگنیشس کو شکست دے کر، اس نے اپنے اختیار کے تحت پورے رومن سلطنت کو متحد کیا.

انہوں نے غیر مسیحی مندروں کو تباہ کیا یا انہیں عیسائیوں کو چرچ میں تبدیل کرنے کے لئے دے دیا اور کئی بار انہیں موت کے خطرے میں ڈال کر غیر مسیحی عبادتوں پر پابندی عائد کرنے کا حکم دیا گیا۔

لیکن اپنی بدعت کی ہمدردی کے ساتھ ، آریوس کنسٹنٹینس نے اس وقت کے چرچ کے تنازعات کو بہت بڑھایا: اس نے آرتھوڈوکس بشپوں کو ستایا ، انہیں کیڈرس سے نیچے کردیا اور یہاں تک کہ انہیں قید کر دیا؛ اس کے تحت آریئن ریاست میں اعلی عہدوں پر فائز تھے۔

361 میں اپنے کزن بھائی یولین کے خلاف مہم کے دوران مر گیا، جسے گالیا میں فوجوں نے شہنشاہ قرار دیا تھا، جہاں اس نے خود اسے سربراہ مقرر کیا تھا۔

گریگوری نزیانزین نے بتایا کہ موت سے پہلے قسطنطنیہ نے اپنے آرتھوڈوکس پر ظلم و ستم کا اعتراف کیا تھا۔] ، مشرق کا انتظام حاصل کیا۔ ایک بار اسے انطاکیہ کا دورہ کرنا پڑا [انطاکیہ ، شام کا قدیم ترین شہر ، دریائے اورونٹا کے قریب لبنان اور ٹیور کے پہاڑی سلسلوں کے درمیان واقع ہے۔ اس کی بنیاد 300 سال قبل مسیح میں رکھی گئی تھی۔

اور یہاں وہ اچانک اتنا بیمار ہو گیا تھا کہ ڈاکٹرز کی کوششوں سے اس کی بیماری ختم ہو گئی تھی۔

پھر آخری لوگوں کی امیدوں کو چھوڑ کر بیمار بادشاہ نے جسم اور روح کو شفا دینے والے خدا سے دعا کی، اس نے اس سے شفا کے لئے درخواست کی، اور اچانک خواب میں ایک فرشتہ دیکھتا ہے جو اسے مقدسوں کی پوری جماعت دکھاتا ہے، اور ان میں سے دو، دوسروں کے صفوں میں سے نمایاں ہیں، جیسے کہ ان کے رہنماؤں کے طور پر اور

سرداروں کے ساتھ، فرشتہ نے بادشاہ کو بتایا کہ وہ صرف ایک ہی ہیں جو اسے شفا دے سکتے ہیں۔

جب بادشاہ نے خواب میں جاگ کر سوچا تو وہ نہیں جانتا تھا کہ یہ کون سے بشپ ہیں، اور وہ کیسے جان سکتا تھا کہ ان کے نام اور جنم کی جگہ اس کو معلوم نہیں تھی۔

خاص طور پر اگر ہم اس بات کو مدنظر رکھیں کہ ان میں سے ایک نے ابھی تک اسپیکچر نہیں لیا تھا اور ابھی اسپیکچر بننا تھا۔

بادشاہ بہت دیر تک حیران رہا۔ آخر کار اس نے ایک اچھا فیصلہ کیا: اس نے اپنے پاس آس پاس کے تمام شہروں کے بشپوں کو اکٹھا کیا اور ان میں سے ان دونوں کو ڈھونڈنے کی کوشش کی جنہیں اس نے خواب میں دیکھا تھا۔ لیکن وہ نہیں ملا۔

پھر بادشاہ نے بہت سے پادریوں کو بلایا، لیکن اُن میں سے کوئی بھی اُسے پسند نہ آیا۔ اِس کے بعد اُس نے اپنے پورے سلطنت کے صوبوں میں ایک فرمان بھیجا، جس میں کہا گیا کہ اُس کے پاس اُن کے تمام پادریوں کو جمع کیا جائے۔

اس طرح کا حکم، یا بہتر کہا جائے تو شہنشاہ کی درخواست، قبرص کی حدود تک بھی پہنچی [قبرص جزیرہ بحیرہ روم کے شمال مشرقی سرے پر واقع ہے، قدیم فینیشیا کے ساحل کے قریب مسیحیت کو یہاں مقدس رسول پولس نے اپنے پہلے سفر میں لگایا تھا]

اور خُدا نے بادشاہ کو سب کچھ جو اُس کے ساتھ ہُوا تھا بتا دیا تھا۔

جب وہ انطاکیہ پہنچے تو وہ اپنے شاگرد تریفیلیوس کو ساتھ لے کر بادشاہ کے پاس چلے گئے۔

مقدس سپیریڈون غریب کپڑے پہنے ہوئے تھے، ان کے ہاتھ میں ایک کھجور کا عصا تھا، اور ان کے سر پر ایک سادہ ترین، تقریبا غریب، میٹر تھا؛ ان کے سینے پر ایک مٹی کا برتن لٹکا ہوا تھا، جس میں، یروشلم کے باشندوں کی روایت کے مطابق، انہوں نے مقدس صلیب سے زیتون کا تیل لیا.

جب وہ بادشاہ کے محل میں داخل ہوا تو محل کے ایک خادم نے اس مقدس بشپ کو ایک عام فقیر سمجھ کر نہ صرف اس پر ہنسی اڑائی اور اسے آگے جانے سے روک دیا بلکہ اس نے اس کے گال پر بھی تھپڑ مارا۔

اس کے بعد ، جب اس نے سمجھا کہ اس کے سامنے بشپ کھڑا ہے ، اس نے اپنے گناہ کا احساس کیا اور عاجزی کے ساتھ معافی مانگی ، جو اس نے حاصل کی۔

ابھی جب سینٹ سپیریڈون بادشاہ کے پاس داخل ہوا تو اس نے اسے پہچان لیا ، اس نے اپنے سابقہ نقطہ نظر کو یاد کیا: اپنی جگہ سے اٹھ کر ، بادشاہ آیا اور خدا کے خادم کو سجدہ کیا اور آنسوؤں کے ساتھ بشپ سے دعا کی کہ وہ خداوند سے اپنی بیماری سے شفا کے لئے دعا کرے۔

بادشاہ کے سر پر خدا کی خوشنودی نے ہاتھ رکھا اور وہ فوراً صحت یاب ہو گیا۔ وہ اپنے علاج پر بہت خوش تھا، کیونکہ خدا نے اس کی دعاؤں کے بعد اسے شفا دی تھی۔ بادشاہ نے بزرگ کا بہت احترام کیا اور سارا دن اس کے ساتھ خوشی مناتے ہوئے اپنے اچھے ڈاکٹر کو کھانا کھلایا۔

اور جب اس نے یہ دیکھا تو اس نے اپنے شاگرد سے کہا کہ بھائی تو حیران کیوں ہو رہا ہے؟

کیا بادشاہ کا غرور اور جلال بادشاہ کو دوسرے عیسائیوں سے زیادہ راست باز بنا دیتا ہے؟ کیا بادشاہ ایک ہی طرح غریبوں کے ساتھ نہیں مرتا اور اس کی طرح زمین میں گر جاتا ہے؟ کیا وہ سب کے ساتھ بے طرفدار اور خوفناک جج کے سامنے پیش نہیں ہوتا؟

تو کیا آپ کو ابدی اور معمولی کے طور پر عارضی طور پر احترام کرتے ہوئے حیرت کا نشانہ بناتے ہیں، جبکہ آپ کو غیر معمولی اور ابدی کے لئے کوشش کرنا چاہئے اور صرف ایک غیر معمولی آسمانی جلال سے محبت کرنا چاہئے".

کچھ عرصے کے بعد ، سینٹ ٹریفیلیوس کو قبرص جزیرے کے شہر لیوکوسیا کا بشپ مقرر کیا گیا تھا ، لیکن ، ایک بشپ ہونے کے ناطے ، اس نے اپنے والد اور استاد ، سینٹ سپیریڈن کے ساتھ بات چیت نہیں کی: سینٹ ٹریفیلیوس اپنے روحانی فائدے کے لئے اکثر اس کا دورہ کرتا تھا ، جیسا کہ مندرجہ ذیل سے ظاہر ہوتا ہے۔

ایک دن، مقدس سپیریڈون ٹرمیفونٹ سے شہر کیرین کے لئے جا رہا تھا، اس کے ساتھ مقدس بشپ ٹریفیلیئس بھی تھا.

اور جب وہ پنتِدَکِلُس کے پہاڑ سے ہو کر پارِمّنہ نام ایک جگہ آئے جہاں باغ اور تاکستان تھے تو مُقدّس ترِفِیلیُس نے اُس کے آس پاس کی فطرت سے حَیران ہوکر اپنے آپ کو پارِمّنہ میں کسی تاکستان کا مالِک کرنا چاہا اور اپنے دِل میں دیر تک سوچتا رہا

اپنی خواہش کو پورا کرنے کے لئے.

یہ سنت سپیریڈون کی بصیرت مند آنکھوں سے پوشیدہ نہیں تھا: اپنے شاگرد کے ذہن میں روح کے ذریعے گھسنے کے بعد، انہوں نے کہا: "آپ کیوں، Tryphillius، باطل اشیاء کے بارے میں مسلسل سوچ رہے ہیں، کھیتوں اور تاکستانوں کی خواہش رکھتے ہیں جو حقیقت میں کوئی قیمت نہیں ہے اور انسانی دلوں کو دھوکہ دیتے ہیں

قیمت؟

ہمارے پاس آسمان میں ایک ایسا خزانہ ہے جو کبھی ختم نہیں ہو سکتا۔ یہ ایک ایسا گھر ہے جو ہاتھ سے نہیں بنایا جاتا۔ اس کی تلاش میں رہو، جب تک کہ تم اللہ کے ذکر میں آسمان کی نعمتوں سے لطف اندوز نہ ہو جاؤ۔

اس طرح کی تعلیمات نے سینٹ ٹریفیلیوس کی جان کو بہت فائدہ پہنچایا۔ اس طرح اس نے بعد میں اپنی زندگی میں مسیح کا ایک چنا ہوا برتن بن گیا، جیسا کہ پولس رسول تھا، جو خدا کی بے شمار نعمتوں سے بھرپور تھا۔

یونانی مورخین، نیکفورس [نیکفورس کالسٹ، صوفیہ کے خانقاہ کا ایک راہب، تقریباً 1350ء کو وفات پائی] اور سوزمین [سوزمین، چرچ کا 5ویں صدی کا مورخ] نے، اس کے علاوہ، سنت ٹریفیلیہ اور سنت سپیرڈون کے بارے میں بھی درج ذیل اطلاع دی ہے۔

ایک دفعہ قبرص میں کلیسیا کی ضرورت کے لئے جزیرے کے تمام بشپوں کا اجلاس ہوا۔ اس اجلاس میں سینٹ اسپیرڈون اور سینٹ ٹریفیلیئس بھی موجود تھے، جو ایک صاحب علم اور کتابی آدمی تھے، کیونکہ وہ جوانی میں بیریت میں بہت وقت تک تعلیم حاصل کرتے رہے تھے۔ اس لئے اجلاس کے باپوں نے سینٹ ٹریفیلیئس سے کہا کہ وہ چرچ میں بولیں

اور لوگوں کے لئے نصیحت ہے

تبلیغ کے دوران ، اسے مسیح کے ان الفاظ کا حوالہ دینا پڑا جو ایک آرام دہ اور پرسکون شخص سے مخاطب ہوئے تھے اور جو مقدس مبشر مارک نے درج کیا تھا: " اٹھ ، اپنی چارپائی اٹھالے " (متی 2: 11) ، جبکہ سینٹ ٹریفیلیوس نے انجیل کے لفظی جملے کو تبدیل کیا ، اسے بستر کہا: " اٹھ اور اپنی چارپائی اٹھالے۔ "

سینٹ اسپیرڈون نے مسیح کے الفاظ کو تبدیل کرنے کے قابل نہیں ہونے کے باوجود، ٹریفلی سے کہا: "کیا آپ اس سے بہتر ہیں جس نے کہا کہ "آڑو" کہ آپ اس کے الفاظ سے شرمندہ ہیں؟"

اس کے بعد وہ سب کے سامنے ہیکل سے باہر نکل گیا۔ اور اس کام میں سنت سپیرڈون کی کوئی مذمت نہیں ہوئی۔ وہ ایک بے وقوف آدمی ہونے کے ناطے اپنی مذمت سے ترفیلیوس کو شرمندہ کر دیا، جو اپنی بولی پر فخر کرتا تھا، لیکن اس نے اسے عاجزی اور نرم مزاجی کی تعلیم دی۔

سینٹ ٹریفیلیو نے اپنی زندگی کے ذریعے خدا کو خوش کیا ، جیسا کہ اس کے نام پر چرچ کے ذریعہ تیار کردہ مذہبی گیتوں سے ثابت ہوتا ہے۔ ان میں دعوی کیا گیا ہے کہ سینٹ ٹریفیلیو کی ایک مہربان روح ، صاف ذہن ، بے عیب دل اور سچے عقیدے ، بے ریا محبت ، کنواری کی شاندار کارنامے ،

رحمتوں اور توبہ کی آنسوؤں اور قربانیوں سے، جس نے بے جانوں کو حیران کر دیا، کہ وہ ارد گرد کے ملکوں میں گھومتے ہوئے، مسیح کی تعلیم کے ساتھ، سورج کی روشنی کی طرح، گناہ کے اندھیرے میں روشنی ڈالتا ہے.

محبت اور سچائی کے ساتھ اپنی جماعت کی گلہ بانی کرنے کے بعد، وہ یہاں سے چلا گیا تاکہ وہاں آسمان میں مسیح، ہمارے نجات دہندہ، کے سامنے حاضر ہو جائے۔ آمین [مقدس ٹریفیلیوس نے اپنی والدہ کے فنڈز پر ایک خانقاہ بنائی۔ وہ تقریباً 370 میں بہت بوڑھا ہو کر فوت ہوا۔

سارڈیکیہ کے مقامی چرچ کے اعمال (347 ء) میں اس کا دستخط ہے۔ مغربی چرچ کے والد ، مبارک ہیرونیم (420 ء میں وفات پا گئے) نے سینٹ ٹریفیلی کے بارے میں کہا: "ٹریفلی ، قبرص کے بشپ ، اپنی عمر میں سب سے زیادہ بولنے والے اور کنسٹنشن کے دوران سب سے زیادہ مشہور۔

میں نے گیتوں کے گیت پر اس کی تشریحات پڑھی ہیں ، کہا جاتا ہے کہ اس نے بہت سی دوسری چیزیں بھی مرتب کیں جو ہمارے پاس نہیں آئیں ہیں۔ " سینٹ ٹریفیلیو نے اپنے استاد ، سینٹ سپیریڈون ٹرمیفونٹسکے کی زندگی کا بیان کیا۔ 12 ویں صدی کے اوائل میں سینٹ ٹریفیلیو کی باقیات جزیرے قبرص پر دیکھی گئیں۔ ہمارے روسی ایگومین ڈینیئل ، جو مقدس مقامات پر سفر کرتے تھے ، نے ان کی باقیات کو دیکھا تھا۔] .

کونڈاک، آواز 8: پاکیزگی سے زندگی گزارنے کی روایت کے ساتھ ٹریفیلیئس کو قبول کرو، پہلا تخت اس لیوکوسیا کو دکھایا گیا، اور اس کے ساتھ ہی آپ کو مبلغ، اور خدا کی حکمت کا استاد دکھایا گیا۔ اس وجہ سے ہم آپ کو خوشی سے پکارتے ہیں: خوش رہو، مقدسوں کا زیور۔

اسی دن 1395 میں، پادری اینڈرنک ماسکو کی تبدیلی.